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99真人官方网站:它发展成为一种成熟的棺材制度和鼎制度

时间:2020/11/4 15:33:55  作者:  来源:  浏览:28  评论:0
内容摘要:大约8000年前,兴隆洼文化的房屋基本上是方形或长方形的房屋,中间有一个火坑,火坑后面有一些石雕。在追求建筑空间的规律性和对称性的同时,也存在着“中心”的概念。这一理念也贯穿于整个仰韶文化和龙山文化时期。5000多年前,河南省灵宝西坡遗址上数百平方米的宫殿式房屋中间有一个神圣的火坑,由四根大而对称的柱子支撑着。甘肃,初...
大约8000年前,兴隆洼文化的房屋基本上是方形或长方形的房屋,中间有一个火坑,火坑后面有一些石雕。在追求建筑空间的规律性和对称性的同时,也存在着“中心”的概念。这一理念也贯穿于整个仰韶文化和龙山文化时期。5000多年前,河南省灵宝西坡遗址上数百平方米的宫殿式房屋中间有一个神圣的火坑,由四根大而对称的柱子支撑着。甘肃,初步形成了中国古典宫殿宗庙建筑的基本特征,区分内部和外部,东部和西部隔间是对称的,和左、中、右三扇门是有区别的。甘肃庆阳南左遗址的前厅、后厅式祠堂宫殿建筑和陕西延安庐山茂遗址的祠堂宫殿建筑群也呈轴向对称,主、次布局分明。夏、商、周时期,河南偃师的二里头祠堂、偃师商场、安阳殷墟等遗址更加整齐有序。特别是陕西岐山凤厝的西周“四合院”式祠堂建筑,堪称中国古典祠堂。宫殿式建筑是成熟的标志,也是西周统治者崇尚秩序和稳定的集中体现。

早期中国维护社会秩序的制度表现形式主要是自我约束的“礼法”,而不是外力强加的“法”。“精华是用来储存仪式的”。礼制的具体表现是器物制、宫殿制和墓葬制。礼制的特点是灵活的自律、简单的节制、严格的规则和层次的差异相结合,是“持中”或“中”的方式。从考古学的角度来看,河南省灵宝西坡陵园距今5000多年前,大小墓葬等级分明。大墓规模大,陪葬品少,成对出现,既体现了墓主的不同身份,又很有涵养。这反映了墓葬制度或仪轨萌芽制度在中原已经出现。在黄河下游的大文口文化和龙山文化中,大墓的棺材是成套的,陪葬品也有一定的规定。棺材和器皿已经有了初步的系统。到了西周,它发展成为一种成熟的棺材制度和鼎制度。鼎是中国早期最早的礼器。它最早出现在中原的裴李岗文化中。在5000多年前的中东部地区,它最初形成了以陶鼎为核心的一种仪式组合。四千年后,夏末的青铜鼎出现在二里头遗址。在周代不同等级的贵族墓葬中,墓葬鼎、簋等礼器的数量有明确的规定。

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